Что «обрезать» у Ванессы Редгрейв

Организацией пропагандистской кампании по защите «общечеловека» Закаева от «русских недочеловеков» занимается некая Ванесса Редгрейв, которую СМИ предпочитают называть актрисой. На самом деле актриса она во вторую очередь, а в первую — она видный деятель международного троцкистского движения, хотя и не очень преуспела на этом поприще. Так, например, она безуспешно пыталась пройти в парламент Великобритании от троцкистской «Революционной рабочей партии», поддерживавшей одновременно и палестинских террористов, и ливийского лидера Каддафи.

В своей кинематографической деятельности она выражает свои политические взгляды. Наиболее известная роль Редгрейв, принесшая ей всемирную известность — это роль танцовщицы Айседоры Дункан в фильме К. Рейса «Айседора» (премия 22-го МКФ в Канне в 1969 г.). Здесь в полной мере проявились политические симпатии актрисы. Трактовка образа Айседоры Дункан как «первой хиппи», бросающей вызов обществу, оказалась весьма созвучна настроениям, охватившим «левую интеллигенцию» в 60-е гг.

Сама же Айседора Дункан была весьма посредственной танцовщицей. Её всемирная известность и слава были обусловлены её политическими пристрастиями. Дело в том, что она была агентом всемирной троцкистской организации и выполняла их политические приказы, а троцкисты обеспечивали ей рекламу. Именно в целях политической рекламы российских троцкистов она приехала в 20-е годы в Советскую Россию, а другим её заданием было вывезти из России поэта Сергея Есенина, на которого у международных троцкистов были определённые планы.

Редгрейв в своей жизни тоже больше занимается политикой, чем искусством. Именно поэтому она стала продюсером и сценаристом д/ф «Палестинец» (1978).

Ещё примечательнее её реальная нравственность. Верхом её артистического мастерства сама Редгрейв считает роль транссексуала в обеих ипостасях в телефильме «Вторая попытка» (1986). Играть такую роль можно только тогда, когда сам внутренне приемлешь извращение. Но самое главное и страшное, что фильм — это всегда пропаганда и агитация, воспитывающая подрастающее поколение. А чему хорошему может научить троцкистка А. Дункан и транссексуал? Только тому, что Редгрейв осуществляет в личной жизни, которая ни во что не ставит личность человека, а рассматривает человека всего лишь как средство достижения политических целей.

Этому может служить пример участия Редгрейв в судьбе Анн Маргарет Кусто. А-М. Кусто родилась в 1980 году в семье известного изобретеля акваланга и «ныряющего блюдца» Жака Ива Кусто. В 4 года она познакомилась с Редгрейв и попала под её влияние. Редгрейв быстро организовала эмиграцию А-М. Кусто в Советский Союз, где та сразу же вступила в единственно доступную ей политическую организацию — октябрятскую звёздочку. Порвав со своей прежней родиной, девочка выиграла судебный процесс и официально была разведена со своими французскими родителями. Позднее её опыт взял на вооружение юный американский актёр Маколей Калкин. В 1991 году, когда А-М. Кусто было всего 11 лет, она уже разочаровалась во всём, что ей наговорила Редгрейв и подала заявление на выход из октябрятской звёздочки, но вернуться к родителям она не смогла. Когда в прошлом году она столкнулась с Ванессой Редгрейв на Манежной площади в Москве, они даже не поздоровались.

Вот какие «общечеловеческие» отношения в семье и политике не только декларирует, но и деятельно внедряет в жизнь троцкистка Ванесса Редгрейв. Вот кого превозносят наши демократизаторские СМИ и «озабоченная» мировая «общественность». Что надо у неё «обрезать» — пусть читатель решает сам.

P.S. Фамилия Редгрейв (Redgrave) переводится с английского как «красная (red) могила (grave)».